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dearDon的一亩三分荒地

子在川上曰:逝者如斯夫!

 
 
 

日志

 
 

#爬长城#_从下关到上关,不但有长城,还有七十二景  

2015-08-17 21:12:08|  分类: 行走长城 |  标签: |举报 |字号 订阅

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副标题(必需要加,否则标题写不下):下关东台-南口城门和城墙-下关西台-仙枕石-帝王树-上关长城西段-乌龟石-三世佛摩崖石刻-六郎影-石佛寺-詹天佑故居-佛爷台-弹琴峡-弥勒听音-五桂头-五桂头山洞-关帝庙、观音阁-五郎像

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时间:2015年8月15日(周六)。
人数:4人(深海的鱼、宝舅Jeff、旭旭、我)。

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先不说标题的问题了----后面再说吧!全天活动地点相对帝都位置如下(红色方框):
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行程轨迹如下----大部分的路程其实是坐车滴~~。
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关沟,指的就是从岔道城向南,依次建有八达岭、水关、居庸关等著名关隘,最后结束于南口城的著名山沟。从古至明,这条狭窄的山沟都是华北平原和蒙古方向的交通要道,所以当然也是兵家必争之地,经过N个朝代上千年的苦心经营,到了大明王朝时候,已经是层层设防、固若金汤的军事禁区,可在战旗猎猎刀光剑影之间,却也留下了不少的历史传说和人文景观,流传最广的就是所谓的“关沟七十二景”了。

关于关沟72景,百度百科有两个条目,都值得一看,一是“关沟”(链接),一是“关沟七十二景”(链接),这里就不原文引用了。从网上搜索情况看,关于到底是哪72个,其实到现在也没有什么明确的结论。

除了上述两个百度百科条目外,《昌平地名志》提到的“关沟七十二景”是(自南而北顺序):
1、二龙戏珠 
2、白塔寺 
3、天马山 
4、月牙石  
5、二人下棋一人看 
6、拴马桩 
7、白马坡 
8、居庸叠翠 
9、皇亭子 
10、石缝山 
11、明山 
12、白凤冢 
13、魁星阁(下) 
14、窟窿山 
15、二龙争路 
16、饮马泉 
17、玉泉碑 
18、泮宫石坊 
19、状元桥 
20、金梁玉柱坊 
21、云台 
22、关城 
23、都阃府 
24、双泉合璧 
25、东屏柏山 
26、金柜山 
27、福山 
28、石人九不知 
29、羞姑姑 
30、暗山 
31、寿山 
32、练武场 
33、陈友谅大寨 
34、帝王树 
35、弥勒院 
36、六郞盔甲洞 
37、仙人枕 
38、阴凉庵 
39、寿星山 
40、大龟石 
41、妖精洞 
42、上关城 
43、金鱼池  
44、杨六郞洗脸盆(水盆石) 
45、仙人桥 
46、弹琴峡 
47、魁星阁(下) 
48、弥勒听音(琴) 
49、弹琴峡古迹碑 
50、五郞像 
51、五鬼神洞 
52、威震燕关碑 
53、关帝阁 
54、石佛寺 
55、骆驼石 
56、六郞像 
57、磨刀石 
58、棺材石 
59、青龙桥 
60、金牛洞 
61、天险石 
62、青龙倒吸水 
63、望京石 
64、居庸外镇 
65、北门锁钥 
66、八达岭长城 
67、猪拱窝 
68、青龙潭 
69、桃山 
70、岔道城 
71、烟墩 
72、古长城   
另有一篇详细介绍这些景点的文章(链接在此)。

这样一排一个写出来还真是挺累的!无它,看着更能强烈感到长长的这条以军事功能著名的关沟竟然有这么多诗情画意的景色!但这个单子似乎也并不算特别让人信服,比如这排名第72的,古长城,拜托,能不能这样糊弄人啊爬长城_从下关到上关,不但有长城,还有七十二景 - dearDon - dearDon的一亩三分荒地

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这个周六,天气预报是大晴天,24到33度,估计是前几次行动被热坏了,所以小分队几个老哥们都纷纷声称要休息休息,对出去活动的提议竟然没人拍巴掌爬长城_从下关到上关 - dearDon - dearDon的一亩三分荒地!其实我也琢磨着歇歇脚,顶着大太阳不是好玩的,可是想想下周末要出差,然后是孩子开学,后面可能有连续几周都不能去爬长城了,心里就依旧止不住的痒挠挠。加上热情的鱼哥发出号召,说可以就这这热天,去关沟看(部分的)72景去,左思右考之后,还是在周五的下午决定:出去!小组里又呼到宝舅和旭旭两日,得,四人帮。此外,墨竹兄前面也邀请组队和一直走先生走关沟,因为考虑下面要说的事,要给推掉了。

鱼哥虽然发出的是去关沟的邀请,可是考虑到他已经去过一次,大热天的让他跑一次委实不好意思,于是四人帮商量着还是找一段简单的城墙走走去,因为火辣辣的日头必须考虑,长距离的长城墙上行要避免。回到家里面哗啦啦翻谷歌,最先想到的是将军关西的“大坝墙”,长度只有2KM左右,又能接最近持续的平谷长城's龙,不过再琢磨一下,这段大伙都没有走,还是留待秋后吧。接下来又想到了柳沟,去年的12月27日,鱼哥、随缘和我曾走了岔道城-小张家口(游记链接),陕西高原般苍凉黄土地上壮观的土城墙给我们留下了深刻印象,从结束的小张家口向北到柳沟之后,还有几段断续的土长城,原本就列入活动计划,从地图上看长度不长,海拔几乎没有什么上升,很是适合今天活动。此外,上次走小张家口的时候,还错过了附近的南寨坡兵寨(下图来自网上,版权属于原作者),正好也可借机一睹芳容,嗯,就这么愉快地决定了爬长城_从下关到上关 - dearDon - dearDon的一亩三分荒地
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可是人算不如天算----周六早上7:30在天通苑和宝舅、旭旭会面,一路狂奔到昌平西关和鱼哥会合,为了躲开已经拥堵上的京藏高速,我们决定走京银路,可是过德胜口之后,这条狭窄的公路逐渐也被堵住,又走上大约10公里之后干脆是纹丝不动了,据鱼哥说,这条路过去经常一堵就是两三天,好家伙!照着这架势开到柳沟去,直接豆腐宴晚饭了,哥几个通过手台无奈地一商量,算了吧,掉头去南头,还是按照鱼哥的提议去逛关沟吧。
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然后----然后,就有了今天的行程。 

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景1:下关东台
从京银路掉头回来倒是通畅,拐到八达岭高速辅路之后又是一路拥堵,结果到南口村的时候竟然已经是上午10点了。鱼哥这位全程免费高级导游领着我们将车停在高速北侧的一条小路上,即下图停车1的位置,从这里前往下关东敌台就很近了。
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这条路并不是高速辅路,而是附近村庄相连的乡道,所以十来米远的高速上车水马龙,这里却是绿树成荫凉风习习,竟然还有一条引水渠,引水渠里竟然还有欢畅奔涌的水,水竟然还是凉滋滋的!就有不少市民在此停车纳凉,顺带还能洗车。
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引水渠横过干枯的关沟河,我们要去探访的下关东台就在这个小山包的顶上,看起来海拔的确不高。
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当年的下关城墙是顺山脊走的,但是现在已经没有任何踪迹可觅,过河之后右手侧有条清晰小路直通山顶,也就十来分钟时间,抬头一看,东台到了!下图拍照角度150度,即北在右手侧30度。
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此台北、东、西三墙立面保存完好,但南墙的倒下直接导致敌台上部大面积毁塌。
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敌台北面是一片犬牙咬错的突兀巨石,其中一块上用红漆刷有“罗团阵地坚如磐石”字样,落款日期是2011年清明节。
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再向前一块石头上同样用红漆写道:“一九三七年八月第十三军八十九师五二九罗芳珪团在此阵地抗击入侵XX”,是的,没错,这里就是大名鼎鼎的罗芳珪南口阻击战主阵地所在了!
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百度上有“罗芳珪”(链接)的专门条目,另有“罗芳珪团”条目,全文摘抄如下----也是为了不能忘却的纪念:
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(为了避免关键字命中,还是转成图片贴上来吧)
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整整70年前的今天,XXXX正式宣布投降,在这个特殊日子来到“罗团阵地”,还真是别有意义。我们在此流连很久,特地拍了合影,心中默默向久远的英雄先烈们致敬。
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从这片交错巨石阵继续向前,有一条隐约小路不知通向何方,关沟附近有很多经典的穿越线路,这没准就是其中一条。
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从敌台处向关沟方向瞧,远远地能清晰望见居庸关,这里是从关沟过来到南口城的最后一道防线,地势正好是居高临下的布袋口,可惜当年罗芳珪他们抗击XX的年代,是XX的最初阶段,XX的武器还实在落后,要不然这里的确是一个易守难攻之地。
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上图拍照位置和角度如下示意。
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昔日重镇南口城宏大的北城墙只剩下两个敌台,站在东敌台望西敌台----不说,还真难找到。
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景2:南口城门

从东敌台下来之后重新上车,到下图停车2位置停车,这是今天第2站:南口城古城门和古城墙。
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南口城位于昌平城西10公里,燕山与军都山连接处,20公里关沟峡谷南口,故以南口为名,与八达岭南北向对。关沟40里,两山壁立,其隘如线,欲过关沟,必经南口。故南口城自古为兵家必争之地,前人有“北方有事,南口必先受兵”的论断。

南口北魏时称下口,北齐称为夏口,《北齐书》载“宣帝天宝六年(公元555年)筑长城,自幽州北夏口至恒州(今山西大同),九百余里”,《四镇三关志》载“南口门堡城一座,永乐年建”。南口城建于明永乐二年(公元1404年),明崇祯十二年(公元1639年)重修,清雍正十二年(公元1734年)再次修葺。《西关志》载:“南口门在关城南十五里,其城上跨东西两山,下当两山之冲,为堡城,周围二百丈五尺,南北城门城楼二座,敌楼一座,偏左为东西水门各一空。护城东山墩一座,西山墩三座,烽糇九座。隆庆卫地方,里口紧要”。可惜清朝以后,连年天灾人祸,加上近代修建京张铁路、京张公路需要,南口城大面积地被拆毁,公路两侧的采石更导致这一带山形地貌全毁。 

剩下不多的遗迹包括南城门和部分城墙,下图是近代没有修葺之前的南城门。
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这是我们今天看到的南城门,嘿嘿,修的挺结实,不过韵味没了,这文物(包括长城)的修复就是这问题,众口难调。
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正对着城门有一个砖石结构的照壁,估计是因为充当了一户人家的院墙,竟然保存基本完好,殊为不易。
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现存的南城墙据说还有300米,城门东侧的一段保存完好,可谓高大威猛。
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秦时明月汉时月,太阳亦然如此,今天正午这灿烂的日头,也曾毒辣辣地照在当年南口戍卒头上,各色的旌旗在城楼上耷拉着脑袋,整个城池内静悄悄没有声响,唯有知了儿在树梢间呱噪了不停,可这些兵士们却没有昏昏睡意,正北方,关沟深处,烽燧上陡然升旗不祥的黑烟,黑铁的盔甲越发压得让人喘不过气来......
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我们循着城墙的走向向西走了一段,在一座两层楼房的背后发现了西侧城墙的尽头,这里有明显修葺痕迹:粘合剂已经是水泥了,墙上也长着浓密的爬山虎,给这古老城墙披上了一层靓丽的新装。
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景3:下关西台

开车沿着南口村内的狭窄小路,到最北头后停车(下图停车3位置),鱼哥在此原地等候,宝舅旭旭我们三个前往今日活动第三站:下关西敌台。
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此敌台地势比东边的矮很多,所以除了中间有一小段因为野枣树问题带来一点困惑外,上到敌台并没有费什么功夫,下图拍照角度210,即北在左手侧30度。网上有人说此台是在南口采石厂炸山时被震塌的。
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站在此台向北望,一样能够看到雄伟的居庸关,甚至八达岭的一段也能隐约而见。嗯,今天的天气还是相当给力的,所以帝都的老百姓们似乎倾巢出动,都到郊区消夏避暑来了,你看看下图这出京方向的告诉给堵成啥样子了爬长城_从下关到上关,不但有长城,还有七十二景 - dearDon - dearDon的一亩三分荒地
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上图拍照位置和角度如下示意。
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向南看看南口城村现在模样,右上角能隐约看到刚刚去看过的南城门和古城墙。哈哈,再请注意一下出京方向似乎长得漫无止境让人顿时感觉很是崩溃恨不得插上翅膀飞起来更不用说满嘴骂娘的车龙。
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景4:仙枕石

等从西台下来的时候,发现就这么一会儿功夫,我们原本要走的高速辅道竟然也给堵上了!看来很多司机发现高速主路堵车之后,都聪明地选择了辅路,没想到聪明的人太多了。没关系,聪明的鱼哥还有办法,我们重新走到高速右侧的乡道上,往前开一阵子后钻过一个涵洞重新回到高速左侧辅道:你没有猜错,成功避过堵车点!

过居庸关一段距离后右转,到一处空地下车(下图停车4),沿着一条小路向西北方向步行大约300米,仙枕石!
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这家伙隐藏在一片灌木丛中,从旁边的小路根本看不见,还是靠着鱼哥前次探路的结果我们才顺利抵达,没看到石头,先看到一圈砖墙,文物保护部门不是吃闲饭的,还是做了一些工作滴。
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12:28,海拔440米,抵达仙枕石。有文物保护碑哦!
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仙枕石的具体位置信息:北纬40度18分37.10秒,东经116度2分44.56秒。
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抄一段资料并配图一张:上关南河东边有一块巨石卧在山沟,高3米,石上平面约50-60平方米,石侧刻有隶书“仙枕”二字,俗呼为仙人枕。石上刻有自称太行散人的诗三首。石上还刻有明嘉靖三十四年(1555)三月十二鞑靼犯古北口,兵部尚书许论奉命率三镇兵二万余众由居庸关入援京师。二十二日虏败遁。二十五日班师,出居庸关取道怀来回归阳和(今山西阳高,为明边防要地)的纪事。石上有大小28个园眼,传说是穆桂英在台上搭帐篷的篷杆眼,穆桂英大破天门阵曾在此石上点将分兵,故当地人又叫它帐篷台或穆桂英点将台。 
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西侧雕刻的“仙枕”两字,落款“吕贲书”,字体落落大方,看起来很是舒坦。
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“仙枕”二字旁的纪事文:“嘉靖已卯三有十二日虏犯古北口,奉命率三镇兵二万余众,由居庸关入援。廿五日班师取道怀来即归。阳和总督军务兵部尚书灵宝许论题”,看来是胜利后的洋洋自得纪念文,刻在石头上的字一点不显冰冷,几百年前的战事清晰浮现。
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大石头南部刻有“太行散人”作的两首诗,并有小序:“昔日之八达岭,客有言琴峡仙枕二古迹者,访琴峡已为沙没,独仙枕石存,乃赏玩时,赋此二首”。
琴峡不可见,仙枕尚堪眠。
山色依云霭,苔痕近水鲜。
逸人留古迹,清梦自何年。
赏玩开怀抱,悠然未欲还。
磐石铭然古,仙踪去未还。
黄粢曾几度,白鹤任长年。
此事终成梦,前缘总付天。
希夷如可学,学懒正相便。
只是不知道这位“太行散人”究竟是何人,这两首诗题又作于什么年代,文中提到弹琴峡当时已经被泥沙埋没,看来至少也是晚清后的事了。
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从凿刻的台阶登上仙枕石,啊哈,还真是一块巨大的石头哈!而且足够敞亮,从关沟里吹来的风哈啦啦地,要不是头顶上的太阳火辣辣,真想躺下来睡它一小觉。这要是搁到中秋月夜,伴一轮玉兔东升,泡两壶清茶,配三四素碟,邀五六好友,漫然抚琴七八声,配水流潺潺久久,山野空旷,其景也澈澈,其乐也悠悠哉!
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28个眼中的三个!从这些眼的位置来看,还真有可能是搭帐篷用的,但是如果说是穆桂英那个时代的实在有点牵强,明朝将军使用的还比较靠谱,这个大石头正前面地势比较平坦,当年说不定是附近守军的校场,敬业的将军在台上支个架子遮蔽阳光,喝着茶听着小曲观看士兵操演,也是顺理成章的事情。
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最寂寞的莫过于仙枕石,最幸福的莫过于仙枕石,它的名字与历史上著名的巾帼英雄连在了一起。仙枕石见证过多少号角争鸣,见证过多少商旅的背影,见证过多少丰收后的宁静,它孤傲的心一如从前,多少年过去了,依旧孤寂地守望着这里的山光水色。----呃,这段话我是抄来的,哈哈爬长城_从下关到上关 - dearDon - dearDon的一亩三分荒地
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挺好的一块大石头,旁边竟然有一行什么人的刻字,应该是199X年弄的,大煞风景。
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站在石头上向东看,眼前的这座石头山似乎无路可上,但按照别人记录,基本已确定其顶就是“水盆石”所在,上次走上关东侧长城的时候没有能够探访,只能留待来日了,不过鱼哥已经跃跃欲试,估计他迟早是要偷偷摸摸给先睹为快。
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景5:帝王树

13:00,重新驱车来到下图“停车5”位置的四桥子村,正是今日第5站的“帝王树”旁。
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此树为一棵银杏,苍劲挺拔,枝桠参天,青白色的果子挂满枝头。
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帝王树前立有一块水泥石碑,后面有铭文曰:“南口镇四桥子村巨型银杏树,植于唐代,距今已一千多年,雌株,树高25米,胸径2.5米,树姿挺拔雄伟,苍翠壮丽......."。抬头望去,觉得所言确实不假。
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在网上搜到一篇文章,列出了“北X10大古银杏树”,奇怪竟然没有此株!
1.红螺寺唐代银杏:种植于怀柔红螺寺内大雄宝殿前,已有一千多年树龄。这两棵银杏十分奇特,雌株结果不开花,雄株开花不结果。清代寺内僧人有诗云:“红螺寺院两银杏,雌雄异株分东西。西雄开花不结果,东雌无花果实丰。”
2.龙泉寺古银杏:应植于明代,位于京西凤凰岭下龙泉寺内,树龄约四五百年(一说植于辽代,树龄已有千年)。
3.李自成拴马树:位于海淀区万寿寺路地质力学所门前,约为元末明初所植,已有600多岁。相传李自成攻入北X前夕,曾在树下拴马露营。
4.北X第一古银杏树:现在密云县巨各庄镇塘子小学(唐代香岩寺遗址)内,植于唐代,距今已1300多年,为北X地区古银杏之最。
5.香山饭店里的古银杏树:香山饭店原为清代皇帝行宫。贝聿铭设计为现代旅游饭店,为世界著名设计范例,其最突出特点是建筑与环境的完美结合,这两棵数百年的古银杏树即被贝聿铭先生作为主要依托,设计在了水光山色一体、古树奇石林立的饭店主庭院中。
6.潭柘寺“配王树”:银杏树在寺庙里一般都是雄雌成对种植,它是为了给“帝王树”配对后来补种的,故而称为“配王树”,距今有600余年树龄。可惜种错了,两棵都是雄树,因此都不能结果。
7.潭柘寺“帝王树”:植于辽代,已有千年树龄,相传清代时每一代新皇帝登基继位此树根部都会长出一枝新干,以后逐渐与老干合为一体,因此被来寺中游玩的乾隆皇帝御封为“帝王树”。
8.双清别墅内古银杏:此树相传植于金代,树龄约800年。它曾见证了毛泽东同志指挥渡江战役、建立新中国的历史进程。
9.西峰寺“白果王”:位于门头沟区永定镇岢箩坨村西峰寺内,植于宋代,距今已一千多年,是北X地区结果实最多的古银杏,人称“白果王”。
10.兴善寺遗址古银杏树:位于海淀区苏家坨镇西埠头村,应植于明代,树龄约500年。 
 

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景6:上关长城西段

在巨大的帝王树下吃罢午饭,驱车到下图停车6位置,啊,终于可以再走到心爱的长城上了,这里是上次上关长城东段(我的游记链接)落下的,今天正好补上。
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我们到的时候,路旁挺着一辆大巴车,一群着休闲装的俊男靓女在废弃的大房子里叽叽喳喳。后来鱼哥打听了一番,原来这是一原本要去延庆后河漂流的休闲团,结果碰上高速堵车,十二点了才挪到这里,司机借故说山道不好走,车也坏了,干脆停下不走了,团友们也只能无奈地原地等候。后来磨蹭到两点多,原路折返了!闹心不闹心啊。

停车位置的蜂农还在,鱼哥走过这边城墙,所以给我们指明道路后搬出凳子和人家聊天,我们三人简装开始上山。小心翼翼绕过封箱,从废弃的房子后面一条小道上来,很快就看到了城墙,这是上关左侧“人字长城”的左撇起始部分。
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城墙宽大,质量一丝不苟,毕竟是关沟啊!走着走着,看到一个水嘴,朝向是冲北----冲着当年的上关城内方向滴。
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左边这一撇海拔不高、距离也不长,很快就来到了两道城墙交叉地方,好漂亮的一段垛墙啊!
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13:53,海拔545米,抵达人字长城交叉处敌台,下图拍照角度镜头基本冲东向。
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站在敌台,视线越过关沟投向对面的大山,没错,那边就是上次走过的上关东侧长城,这要是不告诉你,还真看不出城墙和敌楼的所在来,实在是不起眼,也就难怪少有墙友到访。现在看来,也觉得上次我们走的很是辛苦,骄傲啊!
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上图拍照位置和角度如下示意。
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站在台子上向南看,居庸关当然是能看到了,仔细分辨了一番,竟然还能看到下关东敌台!嗯,另外请注意,高速终于那么一点不太堵了。
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从交叉点向前的城墙收窄了许多,并且变成了毛石干砌,下图中间石壁看起来挺陡峭,其实其右侧有清晰小路可以绕上。 
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这段绕行小道的旁边,保存着这么一段小小的干砌石墙,几百年过去竟然完好如初,怎不可说是奇迹?
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14:10,海拔620米,抵达上关西侧顶部敌台 ,下图拍照角度几乎正东。此台四四方方,墙立面收腰,整体保存完好,没有可供上顶的地方,只能绕台一周作罢。
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得瑟一阵后下撤,返回我们走人字“右撇”,城墙质量明显好于“左撇”,残高最大起码还有3米,马道宽度也有2米多,部分地段垛墙保存完好。但是中间有一段因台阶毁塌,走起来需要格外小心,下图是下到底部之后返拍的。
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这段城墙几乎一直抵到高速公路边上才收住----其实如果不是因为修建高速公路,它应该是横跨整个关沟的,而且越靠近底部质量肯定也是越高。
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附上一段插曲:在人字长城交叉处敌台北侧下方城墙上,扔着一个旅行包,第一眼看到着实把我们三个吓了一跳,露在外边的东西包括一个钱包(什么东西都没有)、一件衣服、一把雨伞、一个充电宝、一副行李捆扎带、一个黄色塑料袋(装着两袋零食),旭旭扒开包,发现里面竟然还有一部手机,随后我们又发现旁边不远处石头上摊着一本三国演义,城墙下则掉了一把裁纸刀(旅行袋的外袋被用裁纸刀整个裁掉了),还有一张八达岭长城的门票。开头我们第一反应是有驴友把包放在这里,一个人向前爬山去了,但是仔细看看不对劲,因为包里面没有别的东西。那是不是是有人遇险了,也不对,因为钱包是空空的,包里也没有任何其他东西。难不成是有人遇害了?荒山野岭、寂寥无声,这个想法可把我们给瘆住了,但后来经过分析,也觉得不可能,那样的话,凶手应该把这样的东西给扔到不起眼的地方才对啊。最后综合分析,我们觉得最大的可能还是小偷作案,偷了游客的旅行包,然后匆忙逃离现场到这里来检视赃物,把值钱的东西都拿走了,剩下不要的则原地抛弃。手机也好解释,毕竟是一个不值钱的牌子,而且已经挺旧了,销赃估计有一定难度。试着打开手机,发现没电无法启动。我们几个和因此特地赶上来的鱼哥商量了一下,觉得无论从那个角度出发,都应该把手机带到山下打开,看看能不能联系上机主,这也是积善啊。用宝舅的充电宝将手机启动后,发现最后的通联纪录和短信都是8月1日的,也即失窃的日期应该就在当天,而且手机已经停机,这进一步证明了手机是被小偷扒窃的判断。我们后来将手机交给了水关长城的保安,希望他能够交给公安部门去做进一步工作。

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景7:乌龟石

从城墙下来,沿高速公路左侧护墙向北走50米,就是所谓的“乌龟石”,这可是关沟72景之一哩。据说来意是因为其形似乌龟,翘首俯视下面的公路。在巨石下面转了转,没怎么能够看清楚咋判断是乌龟造型,估计是夏天林木茂盛遮蔽影响视线的缘故吧。
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景8:三世佛摩崖石刻 

从乌龟石回来再去看著名的三世佛“摩崖石刻”,它离开停车点并不远,顺着一条小路很快就能抵达。顺手抄来一段网上的介绍:
在“上关城”遗址附近,有一处长约12米,高约11米的花岗岩石壁。石壁上雕刻的三世佛,盘腿端坐于莲花座上。中间那尊石佛高约1.7米,宽约1.3米,厚度约为10厘米。另两尊石佛稍矮一些,略窄一点。三世佛雕像造型古朴,雕刻技法精练,手势造型各不相同。居中的石佛右手扣住左手于胸前;左侧的石佛左手心朝上,右手于胸前捏着一颗珠子;右侧的石佛十指于腹前合成圆状。三世佛为元代之作,是昌平区境域内仅存的摩崖造像,虽然有少许风化,但仍清晰、明朗,英姿不减当年。三尊佛像之间及外侧,均凿有几个正方形石卯,佛像的上方凿有平直的凹槽,顶部还凿有“人”字形凹槽。石卯和凹槽的深度能牢牢地插入方木。由此可知,当初,紧贴着花岗岩石壁,曾建有高约5米,长约8米的三间起脊式房或棚,为三世佛遮阳挡风避雨。
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上午是从左向右拍的,下图是从右向左拍东的。
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近千年的石刻啊,谁不来瞧瞧就是谁的损失。我佛慈悲,保佑天津港口的兄弟姐妹们!

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景9:六郎影

略事休息间,鱼哥支持蜂农工作,一口气买了N瓶蜂蜜。下一站驱车直奔“六郎影”,停车位置如下图“停车7”所示,已经过水关长城了。
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六郎影的具体位置是:北纬40度20分25.66秒,东经116度1分9.40秒。
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站在公路旁边一个停车场内,抬头已能看到石壁上的刻像,它所在的山包下面是石佛寺西隧道。
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沿着一条不起眼的小道爬到刻像下面,所谓的“六郎影”高度将近2米,佛像上边也雕有人字形屋顶,还有不少木榫方孔,证明当年也建有顶棚用来遮风避雨。据考证说这尊像亦成于元代,当是祈祷行人旅途平安吉祥而雕的佛像,后人称为“六郎影”确实有些牵强附会。
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景10:石佛寺

接下来驱车到了水关长城,过巨大的城门洞,在停车8位置停下。
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水关长城我还没有来爬过,毕竟这里是景区,想来随时都能来。据说很多黑导游拉团,说去“八达岭长城”,其实就是拉到这里应付了事,外地来的游客不明就里,看着挺雄伟,哪里能分辨其中猫腻?即便提出异议,导游也可以搪塞:这是八达岭水关,就是八达岭啊!----这样的事情鱼哥还真给看到了,我们去石佛寺的时候,就有一个团因为此事起了争执。
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在明代的时候,石佛寺口是关沟七隘口之一。传说中的石佛寺建于明初,现在关沟的石佛寺村即是因寺得名。可惜寺庙已经毁于上个世纪初的八国联军战火,现在我们看到的是翻建的“A货”。
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进得寺内第一重院落,左手边靠墙危坐五尊佛像,一个个甚为古朴,果然是元代的造型和技法。
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第二重是石佛寺的大殿和配殿,正在维修中,现代建筑,不感兴趣,拍照一张,匆忙离开。
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进门没啥情况,出门碰见一大腹便便的中年人,似乎是施工现场负责人之类,乜着怀疑的眼光上下打量一番,趾高气昂地问我是干啥的,没理他,咱也乜了一眼,走之。

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景11:詹天佑故居

水关长城外有一处“詹天佑故居”,一个小小的三合院,收拾的倒是干净利落。从介绍来看,应该是詹天佑在修筑京张铁路是曾在此居住过,不管咋说,也算是一个可供纪念的地方,正面意义重要。网上抄来段:
詹天佑,广东南海人,出生于1861年,1881年自美国耶鲁大学毕业回国,1905年受命任京张铁路总局工程师,在饱受外国列强欺辱下,用四年时间修筑了201公里的京张铁路,比预计提前两年完工,并克服直线距离1000米需爬升33米高程的筑路难题,发明了“人”字形道岔,为中国人争了一口气。詹天佑在修筑铁路时,曾经在石佛寺村姬姓人家居住一年之久,关系十分融洽,其所居住的房屋至今保存完好,其子孙亦曾到此瞻仰,2003年在其子孙的大力支持下,把詹天佑曾居住的房屋改设为詹天佑旧居陈列馆,供后人瞻仰怀念。
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景12:佛爷台

离开水关,没开多远,鱼哥嘎然刹车----“停车9”。
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原来今天要寻访的“佛爷台”就在水关长城景区入口的西南方向一处挺大的长方形基座上,毕竟是文物,景区还挺用心,专门新盖了一个红色顶棚。这些石像据说是“八十年代对金鱼池进行迁址”时候出土的,经有关部门鉴定为元代石刻,距今已经有700多年了。佛爷台则在1985年被列为延庆县级文物保护单位
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但是冠之以“佛爷台”这三个字却让人费解,因为总共14尊石像中只有正中间一尊最大的是佛像无疑,其他的更像是朝臣之类,比如下图,咋看都是侍女造像啊,神态安详,脸盘圆润,长发掩耳,长裙及踵,更有恭恭敬敬的姿势,你看还捧着首饰盒呢!
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这尊石像还留着山羊胡!
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景13:金鱼池

去往弹琴峡的路上,鱼哥提醒我注意右侧石壁上一个不起眼的石牌子,上面写有“金鱼池”三字,金鱼池原本在弹琴峡附近,曾有深深水潭,据说潭中天生一尾大金鱼,民间有淘金鱼池祈雨的说法。近代泉水逐渐干涸,后来连续修建公路铁路,金鱼池也就逐渐失去了踪影,现在留下的不过是个名字而已,当然,还有上文提到的施工中出土的元代石刻。所以我们碰到的这个路标也不知道是不是真的当年金鱼池所在。

景14:弹琴峡

我们把车停在下图“停车10”的位置,去看弹琴峡弥勒听音
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弹琴峡的景区介绍牌淹没在路边一人高的草丛中,特地跑过去看了看,文字写道:
从弹琴峡隧道北口下到小溪旁,只见崖壁陡峭,向东不远,石崖题刻有 “弹琴峡、五贵头”六个大字,这里原是关沟著名景观:“弹琴峡”。   
古时,这儿峰回路转,山青水秀。两山相峙,石壁相对,清溪中流。溪 水从缓坡泻下,淌流在石罅之间,淙淙有声,两岸的石壁为之共鸣,悠扬婉 转,如弹琴声清脆悦耳,故名“弹琴峡”,元朝诗人陈孚到此,曾写诗“月作金徽风作弦,清声岂待指中弹?伯牙别有高山调,写在松风乱石间。”清代诗人魏源描写这一胜景是:“无复战场悲,但寻响琴峡。”        
修京张铁路时,曾将东北面小山和峡谷削为平地,修八达岭公路,开山凿洞的泥沙石块,填平了沟谷。如今石壁题字依存,溪水旋荡于峡谷的优美 声音再也没有了。
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泉水干枯后,悠扬的琴声已经没了,可即便泉水还在,头顶上嗖嗖疾驰而过的汽车络绎不绝,什么样的耳朵才能听到潺潺溪水的天籁之音呢!?

景15:弥勒听琴

过弹琴峡标牌50米,五桂头隧洞对面小山的山腰处,建有一处平台,平台上石洞内刻有一尊1米多高的弥勒石佛,石像刻工粗犷,据说也是成于元代,这就是72景之一的“弥勒听琴”了。介绍上说:“1986年修建八达岭高速公路时,石佛得以重见天日,依旧以满面的笑容,谛听高山流水弹出的琴声”,不知道这个“重见天日”如何解释,另外弹琴峡的琴声早没有了,弥勒佛呆在乌黑黑的石洞内,不知道还能不能笑的出来呢?
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景17:五桂头山洞

车再行100米,停在下图“停车11”位置,剩下的几处景点都在附近。
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五桂头山洞真是气派,一眼看过去很有魔幻色彩,在其北侧欣赏的时候,因为洞口林木茂盛没法取景,所以我从网上扒拉了一张别人在冬天拍的照片(下图来自网上,版权属于原作者)。
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下图是我在山洞南侧拍的,南侧和北侧一样的壮观,入口结构很是相像,但是因为树木掩蔽看得不太清楚。
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说到“五桂头山洞”当然要讲到“五桂头”:五桂头原名乱柴沟,为关沟七隘口之一,在五桂山下。五桂山本名五龟山,在八达岭南9里,因山势如五龟相聚而得名,也叫五贵山。传说元末,明军进攻居庸关,乱柴沟有元兵防守,有火家庄火氏五兄弟用火炮轰开乱柴沟,为明立下汗马功劳。后来,明以火氏五兄弟为蒙古细作的罪名,杀了五兄弟,把五颗人头悬在附近道旁示众,人们遂称此地为五鬼头。不久,明为了安抚人心,封火氏五兄弟为五显财神,并立庙于石佛寺西,人们又改称此地为五贵头。1905年修京张铁路,詹天佑在此开凿山洞,又将“贵”改“桂”,称“五桂头山洞”。“南口战役”后,XX为将山西煤炭经天津运往XX,对京张铁路关沟段部分铁路进行扩能改造而引发洪水,五桂头山洞遭废弃。

前文提到的“弹琴峡、五贵头”石刻就在五桂头山洞南口东侧崖壁上。
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景18:关帝庙、观音阁遗址

在“弹琴峡五贵头”六个石刻大字旁还有清同治三年刻的“重修关帝庙创建魁星阁碑记”,大部文字还依稀可辨,但从网上没有找到全文,不知道黄教授有没有兴趣去拓片。其左下角还有一小块蒙古文石刻,具体内容就更不可知了。
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石刻所提到的“关帝庙”就在巨石上方北侧,正坐落在弹琴峡谷的石壁上,距地面5米。据讲原来是上下两座庙各一间,上为关帝庙,下为观音阁。原本只有一座关帝庙的,清同治二年的时候黄大元中武状元,于是在第二年重修关帝庙,创建了观音阁。这段介绍我本来觉得有疑问,因为如果和上图的石碑结合起来看,所谓的“观音阁”应该是“魁星阁”才对。回来查资料,发现了一段文字说:“ 魁星阁: 在五贵头对面东山顶,与观音阁东西相望。清同治三年(1864)邑人杜诗监修。已毁”----看来介绍还真没有错。

下图是在水泥路上仰头拍关帝庙石洞的模样。

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石刻旁有一条在巨石上凿出的陡峭石阶梯通往观音庙石洞。 
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石洞前的空地很小,无法取景,只能这么照一张了。
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石洞正顶上还有当年建筑残存,似乎是屋脊模样。
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右边有一个石构件。
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左边还有一小块白石灰刷白的墙顶。石洞两侧一溜下来有很多大小深切不已的榫洞,是为了以之为依托建造外部建筑而特意凿出的,和前面三世佛石刻旁边的洞孔作用一致。
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左侧离开石洞几米远的墙壁上也有一处石刻,风化相当严重,已经几乎看不出什么字迹了。
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景19:五郎像

五郎像距离五桂头山洞、关帝庙石刻不远,顺着一条人工修葺的台阶很快就能抵达。同样从网上抄来一段介绍:
在五桂头隧洞右上方山腰处,一块突出的岩石上,有一人工刻凿的坐式佛像,雕工精细,传称为六郎影。《延庆卫志略》说,“弹琴峡以北东山悬崖上勒有影像二,人呼为六郎影(五郎影也呼为六郎影)。按宋兴国、咸平(太宗年号太平兴国、真宗年号咸平)间,北边以瓦桥关(在河北雄县南易河上)与契丹分界,杨延昭安得至此,无稽之谈,不可徵信。”实际这些佛像都是元代所凿,居庸关是大都、上都间孔道,皇帝巡幸,官军商旅,往来络绎,蒙古人笃信佛教,凿此祈求行路人旅途吉祥如意。元袁桷《居庸关·竹枝词》,“凿石化作金弥陀”;周伯琦《过居庸关》,“绝壁云霞龛佛像”,即指这些佛像。

相比前面看到的“六郎影”,这尊雕刻的更为精美,也更类一个佛像而非武将。几百年的石刻啊,啧啧!
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从五郎像下来,已经是下午6点多了!匆匆忙忙(但不是走马观花),一路下来竟然用了一天的时间,真是难忘的、幸福的、充实的一天啊!所以要特别感谢鱼哥,前面说过,这些景点他都来过,今天是纯粹友情赞助当导游,有这样的老友,实乃幸运也!

随后一路无话,安全返京。

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